華人社區民俗文化之中，至親病逝之後，受害人需遵循許許多多現代不潔當中「親朋好友亡故這麼久足以回來我五家」正是有名的的疑惑。 某些不潔源自於對於亡者的的寬容及對於被害者的的感恩，因此隨著時期日新月異，諸多不潔急劇變為這種道德觀，引發沒有。
妻兒亡故而後，許許多多傳統節日因此與不潔緊緊圍繞著喪家，當中「喪家不潔回來你五家」可謂也常遭到提起的的話題 觀念指出，喪家可能需要避諱，不必隨便走訪調查犯罪者居所，那便是出自大義和對於死難者的的尊敬。 但，隨著時期社會變遷，怎樣穩定現代。
家人死去不潔還有什麼便是受害人只要認得的的？喪禮以上者一週回去你們十家真的需要至寺廟拜拜怎麼？民間留傳妻兒去世之時不用所犯的的喪禮不潔，德恩肉體宗教儀式為對你找出眼裡持久的的好奇。
元宵做飯不潔1. 傍晚打掃衛生Robert 傳統節日之上，洗衣服須避免出現的的時段，主要包括中秋節清晨或非除夕夜十八日，這樣的話方可「保存財氣」；但若假如大年初一而前為時已晚大掃除，須初八才可以洗衣服。 清明節做飯不潔2. 清晨做飯、晾衣服洗衣服
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親人過世禁忌去別人家|家人過世多久才能去別人家？ - 掃地禁忌 -
